Turismo no Brasil Seja Bem Vindos Igreja Nossa Senhora do bomfim

Para o povo da Bahia, a Igreja do Bomfim é o maior centro da fé católica, e aqueles que, por sincretismo, realizar-se no auge da religião. As imagens de Nosso Senhor do Bonfim e Nossa Senhora da Guia de Portugal veio da Bahia, através do Capitão da Marinha Português Theodozio Rodrigues de Faria, chegando em 18. Abril de 1745, um Domingo de Páscoa e estadia em Penha Igreja construído no extremo da península itapagipana até 1754. A imagem de Nosso Senhor do Bonfim foi tomada devido a uma promessa feita pelo capitão de mar e guerra Português, Theodózio Rodrigues de Faria, que prometeu durante uma forte tempestade que sobreviver a imagem do Brasil para sua devoção. Assim, 18 de Abril de 1745, uma réplica do real representação do santo foi trazida de Setúbal Setúbal, em casa da capital, e protegidas da Igreja da Penha até o final da construção da Igreja do Senhor do Bonfim. Em 1754, a Igreja do Senhor do Bonfim foi concluída e as imagens transferidas em procissão, foi realizada uma missa solene. A iluminação foi realizada pela luzes acesas até junho de 1862 foi introduzida a iluminação, com lâmpadas feitas de dióxido de carbono. Instalações eléctricas em 1902 foram realizadas até 1998, quando a igreja foi restaurada. A lavagem da igreja começou em 1773 quando os membros da "irmandade dos fiéis leigos" escravos forçados a lavar a igreja, como parte dos preparativos para a festa do Senhor do Bonfim, no segundo domingo de janeiro, após Epifania. Ao longo do tempo, os seguidores de candomblé começou a identificar-se com o Senhor do Bonfim Oxalá. A Arquidiocese de Salvador, após a lavagem do interior da igreja proibiu o ritual e movidos pelas escadas e praça. Durante a tradicional lavagem da igreja, as portas permanecem fechadas durante a lavagem - na Baía da água e sobre os passos para a igreja, o som de músicas e toques para a África [1]. Uma das mais tradicionais igrejas católicas da cidade, dedicada ao Senhor do Bonfim, Bahia e padrão do símbolo do sincretismo religioso na Bahia foi construída desde 1745, quando vieram as imagens do Senhor Jesus do Bonfim e Nossa Senhora da Guia, interposto pelo capitão Português Theodózio Rodrigues de Faria, foi concluída em 1772. Em 1923, durante as celebrações da independência da Bahia, foi composto o Hino ao Senhor do Bonfim, autor do poeta Arthur de Salles e João Antônio Wanderley. Esta canção se tornou muito popular na Baía hoje.

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Espanhol
Para la gente de Bahía, la Iglesia de Bomfim es el centro más grande de la fe católica, y aquellos que, por sincretismo, tienen lugar en el punto máximo de la religión. Las imágenes de Nuestro Señor de Bonfim y Nuestra Señora de la Guía a Portugal vinieron de Bahía, a través de la Armada Capitán Theodozio portugués Rodrigues de Faria, llegando el 18 de abril de 1745, un Domingo de Pascua y se alojan en la Iglesia Penha, construida en la punta de la península itapagipana hasta 1754. La imagen de Nuestro Señor de Bonfim fue llevado a causa de una promesa hecha por el capitán de mar y la marina de guerra portugués, Theodózio Rodrigues de Faria, quien prometió durante una fuerte tormenta que sobrevivir para la imagen de Brasil su devoción. Así, el 18 de abril de 1745, réplica de la actual representación de la santa fue traída desde Setúbal Setúbal, patria de la capital, y protegido en Penha Iglesia hasta el final de la construcción de la Iglesia del Senhor do Bonfim. En 1754, el interior de la Iglesia del Senhor do Bonfim se terminó, y las imágenes transferidas, en procesión, misa solemne que se celebró. La iluminación fue realizada por las luces hasta que en junio de 1862 se introdujo el alumbrado público, con lámparas hechas de dióxido de carbono. Las instalaciones eléctricas en 1902 se celebraron hasta 1998, cuando la iglesia fue restaurada. El lavado de la iglesia se inició en 1773, cuando los miembros de la "hermandad de los devotos laicos" los esclavos obligados a lavar la iglesia como parte de los preparativos para la fiesta del Señor de Bonfim, el segundo domingo de enero, después de la Epifanía. Con el tiempo, los seguidores del Candomblé comenzaron a identificarse con el Señor de Bonfim Oxalá. La Arquidiócesis de Salvador, luego de lavar en el interior del templo prohibido y se trasladó el ritual de las escaleras y la plaza. Durante el tradicional lavado de la iglesia, las puertas permanecen cerradas durante el lavado - para la Bahía de agua sobre las medidas y en la iglesia, el sonido de canciones y tonos de llamada de África [1]. Es uno de los más tradicionales de las iglesias católicas en la ciudad, dedicada al Senhor do Bonfim, Bahia y patrón del símbolo del sincretismo religioso en Bahia Fue construido desde 1745, año en que las imágenes procedían de que Jesús es el Señor do Bonfim y Nossa Senhora da Guia, interpuesta por el capitán portugués Theodózio Rodrigues de Faria, se completó en 1772. En 1923, con motivo de las celebraciones de la independencia de Bahía, fue compuesto el himno al Señor de Bonfim, el poeta autor de Arthur de Salles y João Antônio Wanderley. Esta canción se convirtió en muy popular en la Bahía hasta el día de hoy.

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Englesh
To the people of Bahia, the Church of Bomfim is the largest center of Catholic faith, and those who, by syncretism, have in place the maximum point of religion. Images of Our Lord of Bonfim and Our Lady's Guide to Portugal came from Bahia, through the Portuguese navy Captain Theodozio Rodrigues de Faria, arriving on 18 April 1745, a Sunday of Easter and are housed in the Church Penha, built at the tip of the peninsula itapagipana until 1754. The image of Our Lord of Bonfim was brought because of a promise made by the master-of-sea-and-war Portuguese navy, Theodózio Rodrigues de Faria, who promised during a strong storm that would survive for Brazil's image their devotion. Thus, on April 18, 1745, replica of the existing representation of the saint was brought from Setúbal Setúbal, homeland of the capital, and sheltered in Penha Church until the end of the construction of the Church of the Senhor do Bonfim. In 1754, the inside of the Church of the Senhor do Bonfim was completed and the images transferred to it in procession, where solemn mass was celebrated. The lighting was done by lamps until in June 1862 was introduced to public lighting, with lamps made of carbon dioxide. The electrical installations in 1902 were held until 1998, when the church was restored. The washing of the church began in 1773, when members of the "brotherhood of the devout laity" the slaves forced to wash the church as part of preparations for the feast of the Lord of Bonfim, the second Sunday of January, after the Epiphany. Over time, followers of Candomblé began to identify with the Lord of Bonfim Oxalá. The Archdiocese of Salvador, then washing prohibited inside the temple and moved the ritual for the stairs and plaza. During the traditional washing of the church doors remain closed during the wash - the Bahia pour water on the steps and in the churchyard, to the sound of African songs and ringtones [1]. It is one of the most traditional Catholic churches in the city, dedicated to the Senhor do Bonfim, Bahia and patron of the symbol of religious syncretism in Bahia It was built from 1745, year in which the images came from the Lord Jesus do Bonfim and Nossa Senhora da Guia, brought by the Portuguese captain Theodózio Rodrigues de Faria, was completed in 1772. In 1923, by reason of the celebrations for the Independence of Bahia, was composed the anthem to the Lord of Bonfim, authored the poet Arthur de Salles and João Antônio Wanderley. This song became very popular in Bahia until the present day.

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Francês
Pour le peuple de Bahia, l'Eglise de Bomfim est le plus grand centre de la foi catholique, et ceux qui, par le syncrétisme, avoir mis en place le maximum de point de la religion. Images de Notre Seigneur de Bonfim et de Notre-Dame du Guide au Portugal sont venus de Bahia, par l'intermédiaire du capitaine de marine portugaise Theodozio Rodrigues de Faria, arrivant le 18 avril 1745, un dimanche de Pâques et sont logés dans l'Eglise Penha, construit à l'extrémité de la péninsule itapagipana jusqu'en 1754. L'image de Notre Seigneur de Bonfim a été porté à cause d'une promesse faite par le maître de la mer et la marine de guerre portugaise, Theodózio Rodrigues de Faria, qui a promis lors d'une forte tempête qui allait survivre à l'image du Brésil leur dévouement. Ainsi, le 18 avril 1745, réplique de la représentation de la sainte a été portée de Setúbal Setúbal, patrie de la capitale, et à l'abri dans Penha Église jusqu'à la fin de la construction de l'église du Senhor do Bonfim. En 1754, l'intérieur de l'église du Senhor do Bonfim a été achevée et les images qui lui en procession, messe solennelle, où a été célébré. L'éclairage a été réalisé par des lampes jusqu'à en Juin 1862 a été présenté à l'éclairage public, avec des lampes de dioxyde de carbone. Les installations électriques en 1902 ont eu lieu jusqu'en 1998, quand l'église a été restauré. Le lavage de l'église a commencé en 1773, lorsque les membres de la «fraternité des fidèles laïcs" les esclaves contraints de se laver d'une église dans le cadre des préparatifs de la fête du Senhor do Bonfim, le deuxième dimanche de Janvier, après l'Épiphanie. Au fil du temps, les adeptes du candomblé ont commencé à identifier avec le Seigneur de Bonfim Oxalá. L'archidiocèse de Salvador, puis laver à l'intérieur du temple, interdite et déplacé le rituel de l'escalier et de place. Au cours de la traditionnelle à laver de l'église les portes restent fermées durant le lavage - le Bahia pour l'eau sur les étapes et dans le cimetière, au son de chants africains et sonneries [1]. Il est l'un des plus traditionnels des églises catholiques de la ville, dédié à la Senhor do Bonfim, Bahia et patron du symbole de syncrétisme religieux à Bahia Il a été construit à partir de 1745, année au cours de laquelle les images sont venus de la part du Seigneur Jésus-do Bonfim et de Nossa Senhora da Guia, introduit par le capitaine portugais Theodózio Rodrigues de Faria, a été achevé en 1772. En 1923, en raison de la célébration de l'indépendance de Bahia, est composée de l'hymne au Seigneur de Bonfim, écrit le poète Arthur de Salles et João Antônio Wanderley. Cette chanson est devenue très populaire dans l'Etat de Bahia jusqu'à nos jours.

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Igreja Nossa Senhora da Conceição


A Igreja de Nossa Senhora da Conceição Praia está localizado na Rua Conceição da Praia, no bairro do Comércio - Cidade Baixa, em Salvador. A igreja está rodeada pelas encostas da montanha e da preguiça, e seu principal acesso é Avenida Contorno. Primeira Desenvolvimento O edifício está situado perto do porto, situado no sopé da montanha que liga a cidade à Alta Baixa. O edifício está vivo na pedra regulador. A fachada da igreja em direção ao noroeste, tomar o sol incidindo diretamente sobre ele, na parte da tarde, mas isso não significa necessariamente uma térmica, como o prédio é uma constante brisa marinha. Poucos são os ambientes naturais, que se limita ao mar, algumas árvores e arbustos em frente, no topo da montanha atrás da igreja. Em torno dele, existem algumas casas antigas bem conservadas, com funções comerciais, apresentando diferentes cores, como bege, azul, amarelo, conduzindo a um contraste com o local, e outros em um estado de depressão, a necessidade urgente restauro. A projecção do edifício mede aproximadamente 2562 metros (58,50 mx 43,80 m). O edifício é de aproximadamente 26 m, gerando um total de quase 67 mil metros cúbicos. O monumento é aberto ao público, de modo constantemente ocupados. Durante a missa, o edifício está quase totalmente ocupada. Dez trabalhadores são a manutenção e limpeza diária da igreja. Aspecto em 1971

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Espanhol
La Iglesia de Nossa Senhora da Conceição de playa está situado en la Rua Conceição da Praia, en el barrio de Comercio - Ciudad en Baja Salvador. La iglesia también está rodeado de laderas de la montaña y el Vago, y su acceso principal se hace Avenida Contorno. En primer lugar el Desarrollo El edificio se encuentra cerca del puerto, situado a los pies de la montaña que une la ciudad a la Alta Baja. El edificio está vivo en la piedra regulador. La fachada de la iglesia mirando hacia el noroeste, toma el sol que cae directamente sobre el mismo por la tarde, pero eso no significa, necesariamente, una incomodidad térmica, ya que el edificio recibe una constante brisa del mar. Hay pocos entornos naturales, que se limita a la mar, algunos árboles y arbustos delante de usted en la parte superior de la montaña detrás de la iglesia. Alrededor de él hay algunas casas antiguas bien conservadas, con las funciones empresariales, mostrando diferentes colores, como beige, azul, amarillo, lo que provoca un contraste con el lugar, y otros en un estado de depresión, necesita urgentemente la restauración. La proyección de las medidas de fomento de aproximadamente 2.562 metros (58,50 mx 43,80 m). El edificio es de aproximadamente 26 m, generando un total de casi 67 mil metros cúbicos. El monumento está abierto al público, de manera que constantemente ocupado. En tiempos de la masa, el edificio está ocupado casi en su totalidad. Diez empleados son el mantenimiento y limpieza diaria de la iglesia. Aparición en 1971

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Englesh
The Church of Nossa Senhora da Conceição Beach is located at Rua Conceicao da Praia in the neighborhood of Commerce - City in Lower Salvador. The church is also surrounded by slopes of the mountain and the Sloth, and its main access is made Avenida Contorno. First Development The building was located near the port, situated at the foot of the mountain that connects the city to the High Low. The building is alive in the stone setter. The facade of the church is looking to the northwest, making the sun falling directly on it by the afternoon, but that does not mean, necessarily, a thermal discomfort, as the building receives a constant sea breeze. There is little natural surroundings, being restricted to the sea, some trees and shrubs in front of you at the top of the mountain behind the church. Around him there are some well preserved old houses, with business functions, showing various colors like beige, blue, yellow, causing a contrast with the place, and others in a state of depression, urgently needs restoration. The projection of the building measures approximately 2,562 meters (58.50 mx 43.80 m). The building is approximately 26 m, generating a total of almost 67 thousand cubic meters. The monument is open to the public, so that is constantly busy. In times of mass, the building is occupied almost in its entirety. Ten employees are the maintenance and daily cleaning of the church. Appearance in 1971
portuguêsespanholinglês—Detectar idioma—albanêsalemãoárabebúlgarocatalãochinêscoreanocroatadinamarquêseslovacoeslovenoespanholestonianofinlandêsfrancêsgalegogregohebraicohindiholandêshúngaroindonésioinglêsitalianojaponêsletãolituanomaltêsnorueguêspolonêsportuguêsromenorussosérviosuecotagalotailandêstchecoturcoucranianovietnamita > inglêsfrancêsespanhol—albanêsalemãoárabebúlgarocatalãochinês (simplificado)chinês (tradicional)coreanocroatadinamarquêseslovacoeslovenoespanholestonianofinlandêsfrancêsgalegogregohebraicohindiholandêshúngaroindonésioinglêsitalianojaponêsletãolituanomaltêsnorueguêspolonêsportuguêsromenorussosérviosuecotagalotailandêstchecoturcoucranianovietnamita alterar

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